解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻 老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老 人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君 。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓 公器。一宫尽 骇，以为少君神，数百岁 人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣 ，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>