解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独 有此鼎书 。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封 ’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝 接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>