解释 : 其秋,上幸雍,且郊。 或曰“五帝,太 一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝 时等。”卿有札书 曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾 区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至 ,得天之 纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬 至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为 !”卿因嬖人奏 之。上大说,乃 召问卿。对曰:“受此书申公,申公已死。”上曰 :“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独 有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神 通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰: ‘汉主亦当上封,上封能仙登 天矣。黄 帝时万诸侯,而神灵之封居 七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱,此五山 黄帝之所常游 ,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝, 宿三月。 鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是 也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。 黄帝采首山 铜,铸鼎於 荆山下。鼎既 成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人 ,龙乃上去。馀小臣 不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处 曰鼎湖,其 弓曰乌号。’”於是天子 曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻 子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>