解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相 眄者。何则？无因 而至前也 。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必 有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>