解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情 ，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>