解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼 具。干戚之舞 ，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧， 礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息， 合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>