解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数 ，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣” 。... 更多 >>