解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>