解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志 ,宋音燕女溺 志,卫音趣数烦志, 齐音骜辟骄 志,四者皆淫於色而害於 德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先 祖是听。’夫肃肃,敬也 ;雍雍,和 也。夫敬以 和,何事不行?为人君 者,谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之, 上行之则民从之。诗曰:‘ 诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者 ,德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之,干 戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳 酢也,所以官 序贵贱各 得其宜也,此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟 声铿,铿以立号,号以立 横,横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声 讙,讙以立动, 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音,非听其铿鎗而已 也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>