解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和 也。夫敬以 和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官 序贵贱各 得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>