异组词

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[异]     2025年03月18日

解释 : 王坐东宫,召伍 被与谋,曰:“ 将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国 之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用 ,乃曰‘臣今见麋  鹿游姑苏之 台也’。今臣亦见宫中生荆 棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪 者听於无声,明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代 ,此所谓因天心以动作 者也,故海内不期 而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之 吴楚,亦足以喻国家  之存亡矣。臣不敢避子 胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足於糟 ,女子纺 绩不足於盖形。遣蒙恬筑长 城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,  百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物,还为 伪辞曰:‘臣见海中大神,言曰:“汝西皇之使邪?”臣答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药 。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取 。”即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照 天。於是臣再 拜问曰:“宜 何资以献?”海神曰: “以令名男子若振女与 百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资 之五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止 王不来。 於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使  尉佗逾五岭 攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇帝 可其万五千人。於是百姓 离心瓦解, 欲为乱者十家而七。客谓高皇 帝曰:‘时可 矣。’高皇帝曰:‘待之,  圣人当起东南间。’不一年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡天下不  期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间,因秦之 亡而动者也。百姓原之,若旱之望雨,故起於行 陈之中而立为天子,功高 三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴 楚乎?夫吴王赐号 为刘氏祭酒,复不朝,王 四郡之众,地方 数千里,内铸消铜以为钱, 东煮海水以为盐,上取江陵木 以为船,一船之载当中国数十两车,国富民 众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。 计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔 走而东,至於丹徒,越人禽 之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何 ?诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有 万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王 不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也 。臣闻微子过故国而 悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不 用王子比干也。 故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是 纣先自绝於天下久矣,非死 之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君  ,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也。”  於是气怨结而不扬,涕满 匡而横流,即起,历阶而去。... 更多 >>