解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王 ，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣 服之制者， 所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>