解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>