解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此 ，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>