解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政， 其极一也，所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>