解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若 是！”歌 陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉， 直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费， 取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守 有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>