解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於 胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>