解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>