解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路 ，有省不省 耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严 而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>