解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行 其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>