解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天 之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>