解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五 帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其 冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札 书曰:“黄帝得宝鼎宛,问於鬼臾区。区对曰:‘帝得 宝鼎神筴,是 岁己酉朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於是黄帝迎日推筴,後率二十岁得朔旦 冬至,凡二十推,三百 八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑 其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚 何以为!”卿因嬖人奏之。上大说, 召问卿。对曰: “受此书申功,申功已死。”上曰:“申功何 人也?”卿曰:“申功, 齐人也。 与安期生通,受黄帝言 ,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝 鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄 帝得上泰山 封’。申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天矣。黄 帝时万诸侯,而神灵 之封居七 千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国 。中国华山 、首山、太室、泰山 、东莱,此五山 黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道,乃断斩 非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍 上帝,宿 三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍 ,故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者,甘 泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸 鼎荆山下。 鼎既成,有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人,乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡珣号。故後 世因名其处 曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天 子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎, 东使候神於太室 。... 更多 >>