解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>