解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑 其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上 封，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采 首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱 鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>