解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之 也。臣弃 老母於东周，固 去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不 去，抱柱而死。有信 如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是 乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>