解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见， 听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君 於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>