解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。” 上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>