解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制 之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔 气不慑，四暢交於 中而发作於外，皆安其位而不相夺也。 然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之 理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>