解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头 足异处， 卒为天下 笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足 下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>