解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>