解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎 。鼎大异於众鼎 ,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎 无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至 甘泉,从行,上荐之。至中 山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射之, 因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报,鼎曷 为出哉?”有司皆曰:“闻 昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物 所系终也 。黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九 牧之金,铸九鼎,皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡考之休’。今 鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中 山,有黄白云降盖,若兽为 符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢,藏於帝廷 ,以合明应。”制曰:“可。” ... 更多 >>