解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪 ，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁 复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所 忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>