解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲 如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说 之，故言 之；言之 不足，故长言之；长言 之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>