解释 : 太史公曰：余每 读虞书， 至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>