解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>