解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益 异。满而 不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>