解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦可原与？”应侯知 蔡泽之欲困己以说，复 谬曰：“何为 不可？夫公孙鞅之事孝 公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀 锯以禁奸邪 ，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎， 欺旧友，夺魏公子卬，安秦社 稷，利百姓 ，卒为秦禽将破 敌，攘地千里。吴起之事 悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容 ，不为危易行，行义 不辟难， 然为霸主强国，不辞祸凶。大 夫种之事越王也，主虽困辱，悉忠而不解 ，主虽绝亡，尽能而弗 离，成功而弗 矜，贵富而不骄怠。若此三子者，固义之至也 ，忠之节也 。是故君 子以义死难 ，视死如归； 生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名， 虽义之所在，虽死无所恨。何为不可哉？”... 更多 >>