解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶 小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出， 身死而不反 於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军 禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以 一剑之任， 枝桓公之 心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤 相弊也。原公择一 而行之。... 更多 >>