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[览]     2025年03月26日

解释 : 故韩子曰:“慈  母有败子而严家无格 虏”者,何也?则能罚之加焉必也。故商君之  法,刑弃灰於道 者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎 ?故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常,庸人不释,铄 金百溢,盗跖不搏”者,非庸人 之心重,寻常之利 深,而盗跖之欲浅也 ;又不以盗跖之行,为轻百镒之重也。搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也 ,则庸人不释寻常。是 故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限,岂跛也而易 百仞之高哉?峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审 督责,必深罚,故天下不敢犯也。 今不务所以不犯,而事慈母 之所以败子也,则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术,则舍为天下役 何事哉?可不哀邪!... 更多 >>