解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必 有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>