解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯 并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>