松组词

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相关信息

[松]     2025年03月18日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵  戚多怨望者。赵 良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎 ?”赵良曰:“仆弗敢 原也。孔丘有言曰:“ 推贤而戴者 进,聚不肖而王 者退。”仆不肖, 故不敢受命 。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商 君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听 之谓聪,内视之谓 明,自胜之谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若  道虞舜之道,无为问仆矣。 ”商君曰:“ 始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今我更制 其教,而为其男  女之别,大筑冀阙,营如 鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐 之掖;千人之诺诺,不如一士之谔  谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武 王乎,则仆请终日正言 而无诛,可乎?”商君曰 :“语有之矣 ,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅 之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵 良曰:“夫五羖大夫,荆之 鄙人也。闻 秦缪公之贤而原望见,行而无 资,自粥於 秦客,被褐食牛。 期年,缪公知之,举 之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉 。相秦六七 年,而东伐郑,三置晋 国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而 八戎来服。由余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也,劳不坐 乘,暑不张 盖,行於国中,不从  车乘,不操  干戈,功名藏於府库 ,德行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂 者不相杵。此五羖大夫之德 也。今君之见秦王也,因嬖人 景监以为主,非所以为名也。相秦  不以百姓为事,而大筑 冀阙,非所以为功 也。刑黥太子之  师傅,残伤民以骏刑 ,是积怨畜祸也。教 之化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左 建外易,非所以为教也。君又南面而 称寡人,日绳秦之贵公子 。诗曰:“相鼠有 体,人而无礼, 人而无礼,何不遄死。”以诗观之,非所 以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。”此数事 者,非所以得人也。君之出也 ,後车十数,从 车载甲,多力而骈胁者为骖乘  ,持矛而操闟戟者旁 车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌, 恃力者亡。”君之危  若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不 归十五都,灌园於鄙, 劝秦王显岩穴 之士,养老存 孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安  。君尚将贪商於之富,宠  秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,  秦国之所以收 君者,岂其 微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>