解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮 夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及 陛下威德。 ”始皇悦。 博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟 功臣，自 为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也 。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百 姓当家则 力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>