解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏 脽后土营旁 ，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨 。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>