解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所 不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子 ，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>