解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常 形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“ 我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>