解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故 法便。王曰 ：“先王不同俗，何 古之法？帝王不 相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而 不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>