解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者 也。而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死或以生，患或以 免，事或以 成，嫁子 娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所 谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>