解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在 ？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>