解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士 也。且圣 人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>