解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧 在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转 斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫 西山而不能 进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主 之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣， 有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲 ，西乡为百姓请命， 则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>