解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人 之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常 山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧 楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西 乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>